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佛陀时代,印度民族也流行熏香,随着佛传到中国溶入华人社会后,中国的香炉,北京铜香炉,就进入佛的堂了。成为了供养焚香的器具,有求必应香炉,佛中称它宝鼎。与花瓶、烛台一齐供养于佛前,为比丘十八物之一。
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西汉东方朔在其撰写的《申异经·中荒经》记载:“西北有宫,黄铜为墙,题曰地皇之宫。”这里所指的“黄铜”其实还是青铜,崭新的青铜器呈现的是黄金般的色泽,但是随着时日渐久,铜器表面锈蚀,一点一点变成了现在见到的绿色。
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明清铜器的发展,关键的一个原因在于黄铜这一“新材料”的使用。青铜与黄铜,一个是铜锡合金,一是铜锌合金。据考证,我国使用黄铜铸钱正是始于明嘉靖年间。
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